MANUSIA DAN PENDERITAAN

PENGERTIAN PENDERITAAN

     Penderitaan berasal dari kata derita. kata derita berasal dari bahasa sansekerta dhra yang artinya menahan atau menanggung. Jadi, derita artinya menanggung atau merasakan sesuatu yang tidak menyenangkan.

     Penderitaan termasuk realitas manusia dan dunia. Penderitaan akan dialami oleh semua orang. Hal itu sudah menjadi resiko hidup.Tuhan memberikan tidak hanya memberikan  kesenangan dan kebahagiaan kepada umatnya, tetapi juga memberikan penderitaan dan kesedihan agar manusia sadar untuk tidak berpaling dari-Nya.

     Peranan individu juga menentukan berat tidaknya suatu intensitas penderitaan. Suatu peristiwa yang di anggap penderitaan oleh seseorang belum tentu merupakan suatu penderitaan bagi orang lain. Dapat pula suatu penderitaan merupakan energi untuk bangkit bagi seseorang, atau sebagai langkah awal untuk mencapai kenikmatan dan kebahagian.

     Memang harus diakui, di antara kita dan dalam masyarakat masih terdapat banyak orang yang sungguh-sungguh berkehendak baik, yaitu manusia yang merasa prihatin atas aneka tindakan kejam yang ditujukan kepada sesama manusia yang tidak saja prihatin, melainkan berperan serta mengurangi penderitaan sesamanya, bahkan juga berusaha untuk mencegah penderitaan atau paling tidak menguranginya, serta manusia yang berusaha keras tanpa pamrih untuk melindungi, memelihara dan mengembangkan lingkungan alam ciptaan secara berkelanjutan. Ada keinginan alamiah manusia untuk menghindari penderitaan. Tetapi justru penderitaan itu merupakan bagian yang terkandung di dalam kemanusiaannya.

CONTOH APLIKASI MANUSIA DAN PENDERITAAN

Gempa Bumi Hancurkan Nepal

     

     Gempa berkekuatan 7,9 skala Richter yang terjadi Sabtu (25/4) lalu telah menyisakan penderitaan ribuan warga Kathmandu Nepal, selain telah menewarkan ribuan orang. Presiden Joko Widodo menyatakan akan segera mengirimkan bantuan ke Nepal.

      Nepal diselimuti kesulitan besar, Minggu (26/4), sehari setelah diguncang gempa bumi dahsyat. Bantuan internasional mulai berdatangan meski masih terbatas. Evakuasi korban dan distribusi bantuan sulit dilakukan akibat jalan ke sebagian besar daerah bencana tertimbun longsor.

Hingga Minggu malam, ditemukan lebih dari 2.300 korban tewas dan 6.000 korban luka dievakuasi dalam keterbatasan infrastruktur vital setelah semuanya porak poranda. Jumlah korban sangat mungkin bertambah karena banyaknya permukiman di daerah terpencil dan pegunungan yang belum dapat ditembus relawan.

Sumber: http://print.kompas.com/galeri/video/detail/2015/04/27/Komunikasi-Terputus,-Evakuasi-Korban-Sulit/20150426cal-dwa-H1-nepal,vi01-(1)

KETERKAITAN BERITA DENGAN MANUSIA DAN PENDERITAANNYA

      Gempa berkekuatan 7,9 SR memporak-porandakan nepal. Hampir seleuruh infrastruktunya hancur. Warga Nepal kini sudah kehilangan tempat tinggalnya serta harta bendanya. Makanan dan minum sulit didapatkan. Banyak sekali yang sudah meninggal akibat peristiwa. Indonesia, sebagai negara yang aktif dalam hubungan internasional, turut ikut memberikan bantuan kepada Nepal, untuk membantu mengurangi penderitaan yang dialaminya. 

MANUSIA DAN CINTA KASIH

PENGERTIAN CINTA KASIH

     Bila ditelaah dalam bidang kebahasaan, Bahasa Yunani dan Bahasa Indonesia mendefinisikan cinta kasih dalam makna yang berbeda. Ada masing-masing pengertian cinta dan kasih dalam Bahasa Indonesia yang dipadankan dengan Bahasa Yunani kuno

      Cinta adalah eros, sangat erat kaitannya dengan asmara terhadap orang lain yang menuntut adanya hubungan seksual. Dengan kata lain, cinta ditunjukkan bagi mereka yang tidak sedarah atau apapun ikatan relasi yang membuat seseorang merasa bersalah bila melakukan hubungan intim dengan seseorang yang dicintainya.

     Kasih adalah agape, sangat berkorelasi dengan perasaan terhadap Sang Maha Pencipta, juga keluarga- atau orang-orang yang sudah sangat dekat dan dianggap seperti kerabat sedarah.

CINTA MENURUT AJARAN AGAMA

      Agama Islam mengakui adanya cinta terhadap lawan jenis sebagi iringan motivasi seksual, karena itu merupakan emosi fitrah manusia, selama sesuai dengan cara yang telah disyariatkan, yaitu menikah. Cinta sejati akan ditemui dalam pernikahan yang dilandasi oleh rasa cinta pada-Nya. Melalui pernikahan inilah akan dirasakan percintaan yang hakiki dan berbeda dengan pacaran yang cintanya hanya cinta bualan. Pernikahan yang benar dalam Islam juga bukanlah yang diawali dengan pacaran, tapi dengan mengenal karakter calon pasangan tanpa melanggar syariat. Dari Ibnu Abbas, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Kami tidak pernah mengetahui solusi untuk dua orang yang saling mencintai semisal pernikahan.” (HR. Ibnu Majah no. 1920. Dikatakan shohih oleh Syaikh Al Albani).

BENTUK APLIKASI MANUSIA DAN CINTA KASIH

Ayah Penderita Tumor Otak Ingin Melakukan Tarian Ayah-Anak.

     Charlie Kwentus didiagnosis dengan tumor otak ketika dia berumur 26 tahun, dan dia memutuskan untuk menghentikan pengobatan sekitar dua tahun yang lalu. Sejak itu Charlie dan keluarganya - istrinya, Courtney Beers, dan dua putri mereka, Maren dan Zoe - telah meluangkan waktu sebanyak mungkin untuk menikmati saat-saat bersama-sama yang berkualitas, termasuk perjalanan sekitar tiga minggu ke Amerika Serikat bagian barat. "Kami merasa seperti kita sedang membangun sebuah bank kenangan yang akan berlangsung seumur hidup," kata Beers pada KSDK, "Semuanya harus terkenang seumur hidup."

       Ketika mereka kembali dari perjalanan mereka, Annie Hope, sebuah organisasi nirlaba lokal yang membantu anak-anak yang kehilangan, membantu mengatur sebuah malam untuk diingat bagi keluarga ini. Bantuan yang diberkan berupa perawatan all-star untuk sehari, termasuk makeover dasi-hitam dan makan malam pribadi untuk keluarga. Akan tetapi acara utama pada malam itu adalah tarian ayah-anak. Charlie menari satu kali dengan masing-masing dari putrinya untuk menebus hutangnya bila tidak bisa menari dengan mereka di pesta pernikahan mereka.

Sumber: http://news.yahoo.com/blogs/trending-now/father-dying-of-brain-tumor-gets-wish-to-do-father-daughter-dance-193613988.html

PROSA DAN PUISI

Prosa

     Prosa adalah suatu jenis tulisan yang dibedakan dengan puisi karena variasi ritme yang dimilikinya lebih besar, serta bahasanya yang lebih sesuai dengan arti leksikalnya. Prosa adalah karangan bebas (tidak terikat oleh kaidah yang terdapat dalam puisi). Segala reaksi yang timbul setelah mendengar atau membaca suatu karya baik yang berupa prosa fiksi maupun ilmiah di sebut tanggapan atau apresiasi yang merupakan dampak dari suatu penikmatan yang nyata.

     Unsur intrinsik prosa terdiri dari tema dan amanat, alur, tokoh, latar, sudut pandang, serta bahasa yang dipergunakan pengarang untuk mengekspresikan gagasannya. Unsur ekstrinsik prosa fiksi adalah segala faktor luar yang melatarbelakangi penciptaan karya sastra seperti nilai sosiologi, nilai kesejarahan, nilai moral, nilai psikologi.

     Berdasarkan pembagian sejarah sastra Indonesia, dikenal dua macam sastra, yaitu sastra klasik dan sastra modern. Sastra modern termasuk di dalamnya prosa baru yang mencakup roman, novel, novel populer, cerpen. Selanjutnya sastra klasik termasuk di dalamnya yaitu prosa lama yang mencakup cerita rakyat, dongeng, fabel, epos, legenda, mite, cerita jenaka, cerita pelipur lara, sage, hikayat, dan silsilah.

Puisi

     Puisi adalah ragam sastra yang bahsnya terikat oleh irama, mantra, rima serta penyusunan larik dan bait. Dan dapat juga di katakan sebagai gubahan dalam bahasa yang bentuknya di pilih dan di tata secara cermat, sehingga mempertajam kesadaran orang akan pengalaman dan membangkitkan tanggapan khusus lewat penataan bunyi, irama dan makna khusus.

     Unsur intrinsik sebuah puisi terdiri dari tema, amanat, sikap atau nada, perasaan, tipografi, enjambemen, akulirik, rima, citraan, dan gaya bahasa. Unsur ekstrinsik yang banyak mempengaruhi puisi antara lain: unsur biografi, unsur kesejarahan, serta unsur kemasyarakatan.

     Berdasarkan waktu kemunculannya puisi dapat dibagi menjadi tiga kelompok, yaitu puisi lama, puisi baru, dan puisi modern. Puisi lama adalah puisi yang lahir sebelum masa penjajahan Belanda, sehingga belum tampak adanya pengaruh dari kebudayaan barat. Puisi baru adalah puisi yang muncul pada masa penjajahan Belanda, sehingga pada puisi baru tampak adanya pengaruh dari kebudayaan Eropa. Puisi modern adalah puisi yang berkembang di Indonesia setelah masa penjajahan Belanda.

Contoh Puisi:

Anak Negeri Yang Kini

Lihat anak negeri yang kini

Tak tahu kemana harus pulang

Tak mengerti yang baik dan yang tidak

Dan hanya bertindak tepengaruh luar

Seperti  apa itu budaya negeri sendiri

Sudah sulit dikenali kembali

Apalah arti dari pendidikan ini

Bila semangat timba ilmu telah sirna

MANUSIA DAN KEBUDAYAAN

Kebudayaan

    Kebudayaan jika dikaji dari asal kata bahasa sansekerta berasal dari kata budhayah yang berarti budi atau akal. Dalam bahasa latin, kebudayaan berasal dari kata colere, yang berart mengolah tanah, jadi kebudayaan secara umum dapat diartikan sebagai segala sesuatu yang dihasilkan oleh akal budi (pikiran) manusia dengan tujuan untuk menegolah tanah atau tempat tinggalnya; atau dapat pula diartikan segala usaha manusia untuk dapat melangsungkan dan mempertahankan hidupnya di dalam lingkungannya.

    Kebudayaan dengan demikian mencakup segala aspek kehidupan manusia, baik yang  sifatnya material, seperti peralatan-peralatan kerja dan teknologi, maupun yang non-aterial, seperti nilai kehidupan dan seni-seni tertentu.

Kebudayaan Timur

    Kebudayaan Timur adalah kebudayaan yang cara pembinaan kesadarannya dengan cara melakukan berbagai macam pelatihan fisik dan mental. Pelatihan fisik dapat dicontohkan dengan cara menjaga pola makan dan minum ataupun makanan apa saja yang boleh dimakan dan minuman apa saja yang boleh di minum, karena hal tersebut dapat berpengaruh pada pertumbuhan maupun terhadap fisik. Sedangkan untuk pelatihan mental yaitu dapat berupa kegiatan yang umumnya/mayoritas dilakukan sendiri, seperti : bersemedi, bertapa, berdo’a, beribadah, dll.
    Kebudayaan timur yang dimaksud disini adalah sebuah kebudayaan diluar kebudayaan orang-orang eropa barat (bangsa eropa barat dan jajahannya). Kebudayaan timur muncul sebagai pembeda dari negara-negara yang pernah dijajah oleh bangsa eropa barat. Oleh karena itu munculah sebuah istilah barat dan timur.

     Beberapa kebudayaan timur yang berbeda dengan kebudayaan barat yaitu, orang timur cenderung berbelit-belit dalam hal berargumen, terkadang harus berputar-putar dulu untuk mengatakan sesuatu, padahal tujuannya tidak serumit yang dimaksud. Orang timur khususnya Indonesia sangat senang kalau tetap dekat dengan keluarga, kebersamaan dinilai sangat penting. Selain itu, karna orang timur sangat senang bersosialisasi atau menjalin hubungan baik yang kompleks, maka dari situs jejaring sosial lebih banyak diminati oleh orang timur, khususnya Indonesia.

     Hal yang paling dominan dari kebudayaan timur adalah adat istiadat yang masih dipegang teguh.Walaupun adat istiadat saat ini mulai pudar dan berubah. Selain itu hal yang dominan adalah knnsep gotong royong,kebersamaan menjadi hal yang paling utama.

Contoh Aplikasi Manusia Dan Kebudayaan

Kembalikan Motor Curian, Pencuri Ini Selipkan Surat Permintaan Maaf

     Perasaan lega dirasakan oleh Febrian Azar (40), warga Jombor Kidul Sinduadi, Mlati, Sleman. Pasalnya, motor yang hilang digondol maling, Kamis (2/4/2015), akhirnya kembali ke tangannya setelah sang pencuri meninggalkan motornya di depan sebuah gereja. Uniknya, motor itu ditinggalkan bersama surat permintaan maaf. 

     Kapolsek Mlati Kompol Sarwendo menuturkan, Kamis sore lalu, Febrian melaporkan kehilangan sepeda motor merek Honda Revo bernopol AB 2664 NY. Motor tersebut hilang saat diparkir di depan garasi rumahnya. Sarwendo mengungkapkan, keesokan harinya, personel Polsek Mlati mendapat informasi dari pengurus salah satu gereja di daerah Jombor bahwa ada sepeda motor yang terparkir tanpa pemilik. 

     Mendapat informasi itu, petugas langsung mendatangi lokasi. Saat dicek, petugas menemukan sepucuk surat kertas di bagasi tengahnya. Surat itu berisi tulisan tangan yang berisi permintaan maaf karena telah mengambil motor tersebut. "Ada suratnya. Isi surat itu, 'Ma'afkan saya karena telah mengambilnya'," ujarnya.

     Setelah dicek dengan laporan kehilangan, ternyata sepeda motor tersebut sesuai dengan laporan Febrian sebelumnya. Korban pun mengambil kembali sepeda motornya. 

     Menurut Sarwendo, pelaku pencurian ternyata memiliki kesadaran bahwa ia telah melakukan kesalahan. "Ya entah karena anggota sering ke masyarakat memberikan sosialisasi atau seperti apa, tetapi dia (pelaku) sadar bahwa apa yang dilakukan adalah salah. Ia akhirnya mengembalikan dan meminta maaf," ucapnya.

Sumber: http://regional.kompas.com/read/2015/04/07/18570851/Kembalikan.Motor.Curian.Pencuri.Ini.Selipkan.Surat.Permintaan.Maaf

Keterkaitan Berita dengan Manusia dan Kebudayaannya

     Perilaku mencuri merupakan suatu perilaku yang menyimpang. Sebab terjadinya perilaku menyimpang ada banyak, misalnya Perbedaan status (kesenjangan) sosial antara yang kaya dan yang miskin, ketidaksanggupan menyerap norma-norma kebudayaan sehingga tidak mampu membedakan perilaku yang pantas dan perilaku yang tidak pantas bagi masyarakat di sekitarnya.

        Jika sikap mentalnya sehat, orang tersebut seharusnya menyesali perilakunya yang dianggap menyimpang dan merasa bersalah. Orang yang bersalah pantasnya minta maaf. Permintaan maaf ini berguna untuk meredam amarah yang ada dalam diri korban. Penyesalan atas kata perbuatan pelaku di masa lalu serta  janji untuk tidak mengulangi perbuatan salah berfungsi untuk meredam amarah yang bergejolak dalam diri korban.Selain itu, permintaan maaf sesungguhnya mempunyai manfaat agar orang yang menjadi objek dari perbuatan salah tidak melakukan tindakan yang destruktif dan agresif. Sebagaimana kita ketahui, seringkali orang yang menjadi objek penyimpangan melakukan pembalasan dengan cara yang lebih keras.

       Maka dari itu, permintaan maaf, dapat memperbaiki kembali hubungan antara perlaku dengan korban. Seperti yang diketahu dari kebudayaan timur, bahwa orang timur senang bersosialisasi dan cenderung berusaha untuk membuat hubungan yang baik dengan semua orang.